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  • 妙禅佛寺的建筑艺术

    庆旺外?数名?有志?依?创立发起??净  财?集???事?着手?间?无?竣???  ?????。  山崎驿??距???十八町???目下灵塔  、图书室等建设?计划中??。  住职张妙禅师履历:妙禅上人?...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 秦代已流行佛教之讨论

    从友人处借  读一过,觉得此问题,表面史料固非常贫乏,但其内涵又颇  为广泛,且是先秦西北交通一重要表示,国内外学人着手者  尚鲜,爰提出管见若干。初非达到研究地步,不过藉供将来  进一层探讨者之备考...之一日。释西域记者或谓唐里短于汉里,然唐代  地书尚存数部,以与汉西域传较,有时且觉汉里较  长。且改里与改尺异,非经实测,何从着手。果有  此事,何以地志都失记载﹖马可波罗返里,自炫助  攻襄阳有功...

    岑仲勉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 身是维摩不着花──黄玉阶之宗教活动

    阶年轻有为,又将台南、澎  湖的道务交由他领导,此时黄不过二十四岁 ( 注 11)。  黄玉阶在接任先天道的领导人后便积极着手于整顿教务的工作,  其中最重要的当是他在明治 45 年(大正元年, ...

    李世伟

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛学数位博物馆的建构——从文献数字化跨向文物数字化的一小步

    有关《大唐西域记》资料,可从原典、校注及译本 (白话与外文) 着手。至于有关译经事业,可从其翻译的经本、翻译过程、译经事业,及现代人的探讨与研究去掌握。最后,可继续就玄奘返国后,探讨其对中国佛教的影响...

    杜正民

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  • 列子与佛经

    列子为伪书。再者,我们也有足够的证据––由  张湛自己的注中,来证明列子全书非张湛所造。而近人刘汝  霖氏及庄万寿先生,也曾由此点着手,来说明列子书非张湛  造(注七)。兹举张注中荦荦大者,较可看出列...

    萧登福

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  • 颜尚文:汤用彤的汉唐佛教史研究(1)

    哲学等。诚如汤氏在本书所说:「研一科学当首悉其最  初,而逐步视其问题发达之顺序。则亚里士多德之书,必永为  伦理及哲学之最好着手处。」(注四0)译介本书之目的在为国  人提供有关整个西洋哲学的最佳...

    颜尚文

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  • 天台龙象 台湾高僧──斌宗法师(1911~1958)的生平与思想

    ,使研究佛教的人不知从何着手。北魏菩提流  支法师判释迦一代时教为「一音教」理由是「如来一音演说法,众生  随类各得解」,继起者有十几家,「以智者大师的四教,体系最为完  整」,对于天台宗持相当批判...

    尹章义

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  • 宗密着“道俗酬答文集”的研究

    」。  按照中国传统习惯,门人收编的诗文,多在老师去世以后才着手做。「道俗酬答文集」当是宗密坐灭以后,才编成的。这一推测的内证,就是序中云言「昭然定慧之明镜也」这句话。「定慧」是唐宣宗在宗密去世后,于...

    冉云华

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  • 早期中国佛教的大乘小乘观

    佛教独特的大乘、小乘观,首先必须从  印度佛教中的大、小乘原义着手, 我们才能了解早期中国佛  教在大乘、小乘认知上与印  ───────────────  注13 : 道安十二门经序,页45中-46下...(注 77  )身为「小乘」的阿含;在这里,绝无低劣的意义。  要了解阿含被视为「小乘」,我们必须得从当时中国佛  教徒如何看佛典形成着手。  当时的佛教领袖道安认为,在释迦去世后的第一次结集  里,...

    周伯勘

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  • 禅学悟道与生命实存——蔡日新先生访谈录

    着手整理资料,花了近两年时间,写成了我的第一部禅学著作《禅之艺术》。该书从中国历史纵横的发展角度与禅文化对各种艺术门类的渗透这两个角度,对于禅化的艺术作了一些粗浅的探究。自然,今天检视原书中的每一个...

    蔡日新

    佛学论文|因明|五明

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